10 bản tóm tắt truyền thuyết "Bánh chưng, bánh giầy" đặc sắc nhất

Đức Vua Hùng Vương đời thứ sáu muốn chọn người kế vị xứng đáng trong số hai mươi hoàng tử, nên ban lệnh: không cứ phải là trưởng nam, ai dâng lễ vật hợp ý vua trong ngày giỗ Tổ sẽ được truyền ngôi báu.

Các hoàng tử thi nhau sắm lễ vật quý hiếm. Riêng Lang Liêu - hoàng tử thứ mười tám - đau buồn vì cảnh nghèo, chỉ quen cuốc cày ruộng nương. Trong giấc mộng, một vị thần hiện ra chỉ cách, chàng liền dùng gạo nếp, đậu xanh cùng thịt heo tạo ra đôi bánh: một vuông, một tròn. Vua cha nếm thử, cảm nhận được tấm lòng và triết lý sâu xa, bèn dùng bánh ấy tế Trời Đất, đặt tên bánh tròn là giầy, bánh vuông là chưng, rồi trao ngôi vị cho Lang Liêu.

Từ ấy, tục gói bánh chưng, giã bánh giầy trở thành nét đẹp văn hóa thiêng liêng mỗi độ Tết đến xuân về.

Vua Hùng đời thứ sáu với hai mươi hoàng tử tài ba, khi tuổi cao ngài muốn tìm người kế vị xứng đáng nên đặt ra kỳ thi: ai dâng lễ vật ý nghĩa nhất trong ngày giỗ Tổ sẽ được truyền ngôi vàng.

Lang Liêu - hoàng tử thứ mười tám - trăn trở khi các huynh trưởng đi khắp nơi tìm châu báu, còn chàng chỉ có nông phẩm quen thuộc. Trong giấc mộng, thần linh mách bảo cách chế tạo món bánh từ nguyên liệu giản dị: chiếc vuông tượng trưng cho Đất mẹ, chiếc tròn biểu đạt Trời cao.

Khi lễ vật được dâng lên, nhà vua vô cùng hài lòng, nhận ra triết lý sâu xa ẩn chứa trong từng chiếc bánh, quyết định trao ngai vàng cho vị hoàng tử thấu hiểu đạo lý Trời Đất này.

Khi tuổi cao, Vua Hùng muốn chọn người kế vị xứng đáng nên ban chiếu: bất kể trưởng thứ, ai dâng lễ vật hợp ý Tiên Vương sẽ được truyền ngôi. Các hoàng tử đua nhau tìm châu báu khắp non cao biển rộng. Riêng Lang Liêu - hoàng tử thứ mười tám - sau khi được thần nhân báo mộng, đã sáng tạo đôi bánh vuông tròn từ nguyên liệu dân dã. Vua cha vô cùng hài lòng, dùng bánh ấy tế lễ tổ tiên rồi truyền ngôi cho chàng. Từ ấy, bánh chưng bánh giầy trở thành biểu tượng thiêng liêng không thể thiếu mỗi độ xuân về.

Vua Hùng đời thứ sáu tuổi cao, muốn chọn trong số hai mươi hoàng tử người tài đức nhất để truyền ngôi. Nhân dịp lễ Tiên vương, ngài phán rằng ai dâng lễ vật độc đáo và ý nghĩa nhất sẽ được kế vị.

Trong khi các huynh đệ khắp nơi tìm kiếm sơn hào hải vị, Lang Liêu - hoàng tử thứ mười tám mồ côi mẹ, quen sống đời bình dị - đau đáu không biết tìm đâu ra lễ vật quý. Một đêm nọ, thần linh hiện về báo mộng, chỉ cách chế biến món bánh từ gạo nếp, đậu xanh và thịt heo, tạo hình tròn vuông tượng trưng cho trời đất.

Đến ngày lễ, khi các hoàng tử dâng lễ vật đắt giá nhưng không làm vua vừa ý, Lang Liêu mang bánh tới. Vua cha cảm động trước món quà giản dị mà sâu sắc, dùng làm vật tế lễ rồi truyền ngôi cho chàng. Từ đó, tục gói bánh chưng, giã bánh giầy trở thành nét đẹp văn hóa không thể thiếu mỗi dịp Tết đến xuân về, thể hiện lòng thành kính với tổ tiên.

Ta - Lang Liêu - từ nhỏ đã chịu nhiều thiệt thòi khi mẹ mất sớm, ngày ngày bán mặt cho đất bán lưng cho trời. Khi vua cha ban lệnh chọn người kế vị qua lễ vật dâng Tiên Vương, hai mươi anh em ta đua nhau tìm của quý khắp nơi. Riêng ta, kẻ chỉ quen với ruộng đồng, biết tìm đâu ra sơn hào hải vị?

Thật may đêm ấy có vị thần hiện về chỉ dạy cách làm hai loại bánh từ gạo nếp, đậu xanh và thịt heo - vật phẩm giản dị quanh năm gắn bó. Chiếc bánh tròn tượng trưng cho trời cao, chiếc vuông vức đại diện đất mẹ. Ta mừng rỡ nhận ra mọi nguyên liệu đều sẵn có trong nhà, liền thức trắng đêm thực hiện.

Đến ngày dâng lễ, khi các huynh trưởng mang đủ thứ cao lương mỹ vị mà chẳng làm vua cha vừa ý, món quà giản dị của ta lại khiến người xúc động. Không chỉ ngon lành, hai chiếc bánh còn chứa đựng triết lý sâu xa về trời đất. Thế là ta được trao ngôi báu, và từ đó bánh chưng bánh giầy trở thành linh hồn của ngày Tết cổ truyền.

Vào thời Hùng Vương thứ sáu, khi nhà vua tuổi cao muốn chọn người kế vị, ngài tuyên bố trong lễ Tiên vương rằng: "Không phân biệt trưởng thứ, ai dâng lễ vật hợp ý nhất sẽ được truyền ngôi". Các hoàng tử đua nhau tìm kiếm sơn hào hải vị khắp nơi. Riêng Lang Liêu - vốn gắn bó với ruộng đồng - chỉ có khoai lúa trong nhà. Một đêm, thần linh hiện về báo mộng: "Trong trời đất, không gì quý bằng hạt gạo". Tỉnh giấc, chàng dùng gạo nếp quen thuộc sáng tạo nên đôi bánh vuông tròn. Đến ngày lễ, khi các huynh đệ dâng cao lương mỹ vị, Lang Liêu chỉ trình hai món bánh giản dị. Vua Hùng ngạc nhiên, nghe chàng thuật lại giấc mộng thần kỳ và giải thích ý nghĩa: bánh vuông tượng trưng cho Đất, bánh tròn biểu đạt Trời, lá gói thể hiện sự đùm bọc. Cảm động trước triết lý sâu xa, vua truyền ngôi cho Lang Liêu và lập nên tục gói bánh chưng, giã bánh giầy - nét đẹp văn hóa trường tồn cùng dân tộc.

Đến tuổi xế chiều, Vua Hùng thứ sáu đứng trước sự lựa chọn khó khăn khi phải chọn trong hai mươi hoàng tử người xứng đáng kế vị. Nhân dịp lễ Tiên vương, ngài tuyên bố: "Không phân biệt thứ bậc, ai dâng lễ vật hợp ý nhất sẽ được truyền ngôi". Các hoàng tử đua nhau tìm kiếm sơn hào hải vị khắp nơi. Riêng Lang Liêu - người con thứ mười tám từng chịu nhiều thiệt thòi, mẹ mất sớm vì hờn oán - chỉ biết đến ruộng đồng và khoai lúa. Trong cơn bế tắc, thần linh hiện về trong giấc mộng dạy rằng: "Giữa trời đất, hạt gạo là quý nhất". Tỉnh dậy, chàng dùng gạo nếp quen thuộc sáng tạo nên đôi bánh vuông tròn. Khi dâng lên vua cha, hai món bánh giản dị ấy khiến người xúc động sâu sắc. Vua nhận ra triết lý nhân sinh ẩn chứa: bánh vuông tượng trưng cho Đất, bánh tròn biểu đạt Trời, lá gói thể hiện sự chở che. Quyết định truyền ngôi cho Lang Liêu, vua đặt tên bánh và lập nên phong tục đẹp đẽ còn lưu truyền đến ngàn đời sau.

Truyền thuyết Bánh chưng bánh giầy kể về Vua Hùng thứ sáu khi tuổi cao muốn chọn trong số hai mươi hoàng tử người xứng đáng kế vị. Nhân lễ Tiên vương, ngài tuyên bố ai dâng lễ vật vừa ý nhất sẽ được truyền ngôi. Các hoàng tử đua nhau tìm kiếm sơn hào hải vị, riêng Lang Liêu - người con thứ mười tám mồ côi mẹ - chỉ quen với ruộng đồng nên vô cùng bối rối.

Trong giấc mộng, thần linh hiện về chỉ dạy chàng làm hai loại bánh từ gạo nếp, đậu xanh và thịt heo: một vuông tượng trưng cho Đất, một tròn biểu đạt Trời. Đến ngày lễ, khi các hoàng tử dâng cao lương mỹ vị đều không làm vua vừa ý, món quà giản dị của Lang Liêu lại khiến người xúc động. Nhận ra triết lý sâu xa ẩn chứa trong từng chiếc bánh, vua quyết định truyền ngôi và lập nên phong tục gói bánh chưng, giã bánh giầy - nét đẹp văn hóa trường tồn cùng dân tộc.

Vua Hùng thứ sáu đứng trước sự lựa chọn khó khăn khi hai mươi hoàng tử đều tài giỏi ngang nhau. Ngài tuyên bố: "Không cứ phải là trưởng nam, ai dâng lễ vật hợp ý nhất trong lễ Tiên vương sẽ được truyền ngôi". Các hoàng tử đua nhau tìm kiếm sản vật quý hiếm khắp nơi, riêng Lang Liêu - người con thứ mười tám - đau buồn vì cảnh nghèo khó, chỉ biết đến ruộng đồng và hạt lúa.

Trong giấc mơ kỳ lạ, một vị thần hiện ra mách bảo chàng cách tạo nên lễ vật từ những nguyên liệu giản dị: gạo nếp, đậu xanh và thịt heo. Tỉnh dậy, chàng nặn thành đôi bánh: một tròn tượng trưng cho Trời, một vuông đại diện Đất. Khi dâng lên vua cha, món quà chứa đựng triết lý nhân sinh này khiến người vô cùng hài lòng, quyết định truyền ngôi cho Lang Liêu. Từ đó, bánh chưng bánh giầy trở thành linh hồn không thể thiếu trong ngày Tết cổ truyền, thể hiện lòng thành kính với tổ tiên.

Truyện cổ tích bánh chưng bánh giầy kể về vua Hùng Vương thứ sáu, sau khi dẹp giặc ngoại xâm, đã triệu tập các con lại và tuyên bố: ai dâng lên mâm cỗ cúng tổ tiên món ngon ý nghĩa nhất sẽ được truyền ngôi.

Các hoàng tử đua nhau lên rừng xuống biển tìm sơn hào hải vị. Riêng Lang Liêu - hoàng tử thứ 18 mồ côi mẹ - đêm nằm mộng được thần linh chỉ cách làm hai loại bánh: một vuông tượng trời, một tròn tượng đất, gói trọn đạo lý ân dương.

Khi Lang Liêu dâng bánh lên, vua cha vô cùng xúc động trước món quà giản dị mà sâu sắc, thể hiện lòng hiếu thảo và trí tuệ uyên thâm. Từ đó, bánh chưng bánh giầy trở thành linh hồn của mâm cỗ Tết, kết tinh văn hoá nông nghiệp lúa nước.