6 bản tóm tắt ấn tượng nhất kiệt tác "Vào phủ chúa Trịnh" - Lê Hữu Trác

Sớm tinh mơ ngày mồng một tháng hai, khi nhận lệnh chúa vào cung chầu ngay lập tức, cảnh tượng phủ chúa hiện ra trước mắt tôi thật lộng lẫy. Cửa sau vào phủ là cả một thế giới cây cối sum xuê, chim ca ríu rít, hoa cỏ khoe sắc - những thứ tưởng chừng đơn giản ấy lại phô bày sự xa hoa bậc nhất. Qua bao cửa ngõ, dọc theo hành lang dài bất tận, cuối cùng tôi được đưa tới điện trà nguy nga. Nơi đây, mọi vật dụng đều được thếp vàng lấp lánh, điểm xuyết những cổ vật vô giá. Tiếc thay không được bệ kiến Thánh thượng đang nghỉ tại hậu cung. Sau bữa yến tiệc xa hoa, tôi được dẫn đến Đông Cung để chẩn mạch cho thế tử. Căn bệnh của vị công tử này chẳng qua do sống trong nhung lụa thái quá, ít vận động mà sinh bệnh. Vì nghĩa vụ với non sông, tôi kê đơn đúng bệnh rồi lui về quê nhà chờ chỉ dụ.

Ngày đầu xuân tháng hai, danh y Lê Hữu Trác nhận lệnh chúa vào phủ thăm bệnh cho thế tử Trịnh Cán. Dù chỉ qua ngõ hậu cung, vẻ xa hoa của phủ chúa đã hiện rõ: từ đồ dùng thếp vàng lộng lẫy đến những cổ vật vô giá, ngay cả phòng trà cũng nguy nga như điện. Ẩn sau lớp hào nhoáng ấy, vị lương y tinh tế nhận ra cuộc sống ngột ngạt nơi thâm cung. Thế tử sống tách biệt sau lớp lớp trướng rủ màn che, phải qua bao cửa ngõ, hành lang dài mới tới nơi. Chính lối sống thừa thãi - ăn quá no, mặc quá ấm mà lười vận động - khiến thể trạng suy yếu. Giữa chốn phú quý, Lê Hữu Trác vẫn giữ khí tiết thanh cao, sau khi kê đơn chuẩn xác liền về quê chờ chỉ dụ, bỏ lại sau lưng vòng danh lợi.

"Vào phủ chúa Trịnh" là thiên ký sự đặc sắc ghi lại hành trình chín tháng hai mươi ngày (từ 12 tháng Giêng đến 2 tháng 11 năm Nhâm Dần 1782) của danh y Lê Hữu Trác khi được triệu vào kinh chữa bệnh cho thế tử Trịnh Cán. Qua ngòi bút tinh tế, tác giả vẽ nên bức tranh phủ chúa xa hoa tráng lệ nhưng ngột ngạt, tù túng - nơi mỗi bước đi phải qua bao cửa ngõ, hành lang quanh co, giữa những phòng cao rộng với đồ dát vàng, gấm vóc lụa là. Cung cách sinh hoạt nghiêm ngặt đầy quy tắc càng tô đậm cuộc sống xa hoa tột bậc của vương giả.

Với tư cách lương y, Lê Hữu Trác chẩn đoán bệnh tình thế tử xuất phát từ lối sống thừa thãi trong chốn màn che trướng rủ: ăn quá no, mặc quá ấm khiến tạng phủ suy yếu, tinh khí cạn kiệt. Trước cảnh ấy, vị danh y đạo đức đã kê đơn chuẩn xác rồi lui về Hương Sơn, giữ trọn khí tiết thanh cao của kẻ sĩ không màng danh lợi.

Tác phẩm xoay quanh nhân vật Lê Hữu Trác - bậc lương y tài đức được triệu vào phủ chúa chữa bệnh cho thế tử Trịnh Cán. Qua lăng kính của vị danh y, phủ chúa hiện lên như một thế giới đầy mâu thuẫn: xa hoa tráng lệ với những hành lang dài vô tận, phòng ốc nguy nga lấp lánh vàng son, gấm vóc quý giá, nhưng đồng thời cũng ngột ngạt, tù túng đến khó thở. Để đến được nơi ở của thế tử, ông phải đi qua lớp lớp cửa nghiêm ngặt giữa khung cảnh cây cối um tùm.

Với nhãn quan y thuật sắc bén, Lê Hữu Trác nhận ra căn nguyên bệnh tình của thế tử chính từ lối sống xa hoa thái quá: thể xác suy nhược vì thiếu vận động, tinh thần uể oải trong chốn màn the trướng liễu. Kết thúc hành trình chữa bệnh, vị lương y thanh cao đã từ chối vinh hoa phú quý, trở về nơi thôn dã với tấm lòng trong sạch của người thầy thuốc chân chính.

Lê Hữu Trác - vị danh y tài ba bước vào chốn phồn hoa phủ chúa với sứ mệnh chữa bệnh cho thế tử. Dù từng làm quan triều đình, ông vẫn không khỏi kinh ngạc trước cảnh xa hoa bậc nhất. Qua bao tầng cửa nghiêm ngặt, ông đặt chân tới nơi ở của chúa - nơi mọi vật dụng đều sơn son thếp vàng, toàn bảo vật vô giá. Trong lúc chờ đợi, những món sơn hào hải vị hiếm có đã hé lộ khẩu vị cầu kỳ của giới quyền quý.

Với con mắt y thuật tinh tường, ông chẩn đoán bệnh tình thế tử bắt nguồn từ lối sống xa xỉ trong chốn màn the trướng liễu: ăn quá no, mặc quá ấm khiến tạng phủ suy nhược. Vì lòng trung với non sông, ông đã kê đơn chuẩn xác rồi rời khỏi chốn phồn hoa, giữ trọn phẩm cách thanh cao của người trí thức không màng danh lợi.

Đoạn trích đã khắc họa sinh động sự xa hoa của phủ chúa, đồng thời làm nổi bật nhân cách cao đẹp của tác giả - một trí thức khinh thường vinh hoa phú quý.

Sớm tinh mơ ngày mồng một tháng hai, tôi nhận lệnh chúa vội vã lên đường. Trên chiếc cáng chạy như ngựa phi, tôi bước vào cửa sau phủ chúa - nơi cây cối sum xuê, chim ca ríu rít, hoa cỏ khoe sắc. Dù xuất thân quan lại, tôi vẫn không khỏi choáng ngợp trước cảnh xa hoa bậc nhất thiên hạ. Qua bao tầng cửa, dọc hành lang dài vô tận, tôi được đưa tới điện trà nguy nga với đồ sơn son thếp vàng, toàn cổ vật vô giá. Thánh thượng đang nghỉ tại hậu cung, tôi được thết đãi bữa sáng xa hoa với mâm vàng chén ngọc.

Khi đến Đông Cung thăm bệnh thế tử, tôi nhận ra căn nguyên từ lối sống thừa thãi trong chốn màn the trướng liễu: ăn quá no, mặc quá ấm khiến tạng phủ suy nhược. Dù thoạt nghĩ đến chuyện danh lợi ràng buộc, nhưng nghĩa vụ với non sông đã khiến tôi kê đơn chuẩn xác. Sau cùng, tôi rời khỏi chốn phồn hoa trở về Trung Kiền, nơi bè bạn tri kỷ đến thăm hỏi ân cần.